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东阿净觉寺
2020年11月15日骑行记事
东阿净觉寺位于东阿县刘集镇皋上村东北500米，是开放的宗教活动场所，东阿县佛教协会驻地。现为省级重点文物保护单位。
东阿净觉寺始建于北宋大观三年（1109）。明正统六年（1441）由寺僧普锦重修。民国九年（1920）时任山东省督军兼省长张怀芝再度出资扩修，并将其内设有义学学堂。
东阿净觉寺坐北朝南，占地面积6605平方米。现存有大雄宝殿、天王殿、地藏殿、观音殿、藏经楼、钟鼓楼等。其建筑布局采用的是我国传统的中轴线对称形式。
天王殿位于东西栅门之间，面阔3间，通高8.3米。在前壁的中央上方镶嵌着楷书阴刻“净觉寺”匾额一方。殿内正中供奉着弥勒菩萨，东西两边是四大天王，弥勒菩萨背后是护法韦陀，韦陀面朝大雄宝殿，手中的杵立在地上，表示寺院小不能为行脚僧人提供免费食宿。
天王殿两侧为钟鼓楼，台阶较高，砖石筑砌，距地面1.8米，圆形窗，边缘饰锯齿纹和三角纹一周。
钟鼓楼北紧靠是东西观音殿和地藏殿。两殿面阔各3间，通高7.2米，券拱门窗，2根檐柱支撑，砖登顶，灰瓦覆盖，檐枋绘花卉图案，造型逼真。
地藏王菩萨“地狱未空，誓不成佛，众生度尽，方证菩提”，因此被普遍尊称为“大愿地藏王菩萨”，成为汉传佛教的四大菩萨之一，与观音、文殊、普贤一起，深受世人敬仰。
观世音菩萨，也称观自在菩萨，原译观世音，唐朝时因避唐太宗李世民讳，于是去掉了世字，简称观音，一直沿用至今。在中国的民间，观音菩萨是的形象，所以在民间可以看到很多人供奉观音，真可谓“家家阿弥陀，户户观世音”。观音菩萨在印度，原本为男身，到了中亚，依然是男身，到了中国汉地，却一举而变化为女身。作为女身的观音，形象端庄美丽，同时又法力无边，大慈大悲，救苦救难，无求不应。
大雄宝殿位于寺院的中心，面阔5间，进深3间，4扇门，直棂窗，木结构，大殿有16立柱支撑，柱头以额枋、平板枋相连接，柱础为古镜式，顶脊高起，通高约8.8米。殿内雕梁画栋，造型精巧，艳而不俗。殿内正中供奉着释迦牟尼，尊前是初祖迦叶和二祖阿难，西边是阿弥陀佛，东西两边是十八罗汉。
大雄宝殿后是藏经楼，藏经楼为2层，面阔3间，砖石筑砌，券拱门窗，灰瓦盖顶，通高约11.5米。一楼有两根檐柱支撑，内有楼梯一个，高3.85米，30级台阶，楼板为木板平铺。檐枋镂刻麒麟，绘花卉图案，形象逼真，栩栩如生，房顶檐雕刻、殿内佛像摆设及门窗丢失一空，即将倒塌废弃得以修复。
2004年8月，在中国佛教协会与山东省佛教协会的支持下，得到东阿县政府的高度重视。在中国佛教图书馆常务馆长圆持法师的指导，永悟法师住持修复。从九华山请古建队修复。迎请各殿堂佛像。由中国佛教协会一诚会长亲题寺名“净觉寺”。正式开放为佛教活动场所。2006年列为省级文物保护单位。该寺保留以弘扬佛教三大纲领的“正而不邪；净而不染；觉而不迷；”的建寺宗旨为精神。在少林寺曹洞正宗三十三代入室接法传人释永悟禅师的带领下做到了继承祖师风范，禅净双修，自耕自食的农禅并重，道风严禁受到社会广泛关注。
东阿净觉寺的所有建筑物均为硬山式，并全部用砖石筑砌而成。在设计和营造技术方面，采取了中轴线对称形式，排列有序，使寺院的建筑形成了一个完整的组合，具有较高的文物价值，充分体现了我国古代工匠们的聪明才智和艺术的结晶。
提供者：聊城骑友念以怀
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